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木食 佛海上人 紙本掛軸 湯殿山 名号掛軸。掛け軸 掛軸 六字名号・南無阿弥陀仏 山本真如 (真筆・新品) : 掛け軸。虎斑の名号（復刻） 蓮如上人（小さめの尺幅） 【大特価 】！ 十三仏。古い掛軸を近年になって表装をし直したようです。u*7様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙。弘化元年（1844年）16歳の時、湯殿山注連寺に入門。掛け軸２点／84、85［山水楼亭之図］＆［赤牡丹］肉筆　木箱無し！。下山の後、村上の観音寺住職や湯殿山の注連寺住職となり、村上・庄内地方の布教に専念しました。未使用【 魯迅詩 油煙一〇一 】古墨 2点 中國書画墨 上海墨厰出品 書道具。。真作】福田浩湖/山水図/掛軸/名家伝来/AC-667。軸先含めない全体的な大きさは178cm×41cm程度です。仏海上人は、俗姓近藤庄次郎といい、文政11年（1828年）村上市安良町に生まれました。【真筆】茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付。色絵本棚 入手困難 骨董 コレクション 置物 (旧家蔵出し)WWWT009。2年後には本明寺に弟子入りし、その後同寺に元治元年（1864年）までの15年間居住しました。文久2年（1862年）より木食行に入り、元治元年（1864年）から慶応元年（1865年）までの3年間、湯殿山仙人沢に山籠し、水行・滝壺の座禅など厳寒、酷暑、昼夜の別なく生涯最大の荒行を行いました。大徳寺　紫野渇堂　茶掛軸　一行　白雲自去来　茶道具。大雅堂定亮 拾得画像 時代物 1893年 京都双林寺第37世住職 掛軸。その間、加持祈祷は言うまでもなく、信徒から供えられる祈祷料や布施などで、十輪寺・観音寺・本明寺ほか多くの神社仏閣の再興に努め、貧民救済にもしばしば金銭や穀物を寄付しました。これらの功績をたたえ、新潟県知事から感謝状・賞状が７回も贈られています。3089 前田昌道「日々是好日」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語